素黑｜痛苦沒有等級，也無法比較！別用你的理論，去衡量別人的痛

經常遇到心靈受傷的求助者，他們的痛苦很真實，雖然旁觀者可能會認為他們不過是無病呻吟，自討苦吃。

有些說法認為痛苦都是自找的，只要肯放下，便可超越，說「令你痛苦的人，不是別人而是你，因為你才是掌管自己情緒的主人，是你放不低，痛得還不夠深，才會糾纏，不能自拔。」更有說「是你的潛意識愛上痛苦，享受跟痛苦在一起的存在感。」

事實上真有以上這些案例，不過痛苦者的感受也是真的，他們的痛苦千真萬確，沒有誰有權或有資格以自己的經歷或理論去評論，哪怕是所謂專業的治療師或心理師。

我們永遠不知道受傷的人到底有多痛，是否能承受。能挺過來的都很堅強，挺不過去也不一定是弱者，他們也許已盡了全力，已很正面和積極地試著走出來，只是未能做到，能力和努力未成正比罷了。別瞧不起這些「失敗者」，他們只是太累了，不是懦夫。他們可能甚至比你更堅強，因為你努力或沒努力過便能走出傷痛，可能因為你走運，有人幫助你，或者天生聰敏，上天給你的比給他們的更多而已。

身心受創，感到抑鬱痛苦，是不分年齡性別背景學歷的。一個十歲小學生的痛苦，不會比一個三十歲剛失業或情變的成年人低。擁有一切然後一夜間一無所有的人的痛苦，跟擁有美滿愛情然後突然被背叛和離棄的人，哪個傷害較深、更痛？哪個痛苦的層次較高？

難比較啊，因為根本無法比較，也不應比較。努力過但失敗的痛苦，不是一個旁觀者可以隨便定論或批判的。因為，我們對「痛苦感」的理解可能不夠深，甚至誤解了。

我們評論別人的痛苦，通常以其「原因」定論。可原因是輕是重，都是很主觀的道德判斷，譬如因為失戀而痛到死去活來，有人會認為是幼稚無知。或者因為考試失敗而想自尋短見，有人會嘲笑為未經風浪，這些小事有甚麼好定生死呢！重考不就是了嗎？

你不是他們，你無法準確地知道，那件事對他們當時的心智和處境到底有多沉重，他們將面對甚麼後果，那後果可能遠比戀愛或考試的本身更難面對。每個人在人生某階段都有不同的死穴，那些死穴來自性格、成長背景和經歷，也有後天的成因，緣由錯縱複雜。路上你遇上的每雙眼睛，背後到底經歷過甚麼，忍受過甚麼，委屈過甚麼，我們真的不清楚，別自作聰明，自命懂得，點評別人的際遇和情緒處境。

痛苦的原因沒甚麼好細說的，千百年來人類所面臨的難關都類近：生老病死，生離死別，天災人禍，愛恨交纏，受壓受控，甚至是批命師說的前世因緣……但相同的經歷對每個人而言，卻有不一樣的痛苦感。痛苦感是獨一無二的，你不能以自己的原則、經驗、道德價值、治理或心靈理論去判斷另一個人的痛苦是多餘抑或是可憐。

人受傷和難過，無非有兩種情況：

一，你是受害者，你走不出創傷的痛。走不出來是有先天、後天的複雜原因，除非你選擇只想發洩，傳播怨氣和惡念，否則，你沒有錯，請慢慢幫自己療傷。

二，你痛別人的痛，悲天憫人，不忍看見人間疾苦，天災人禍。但你沒有經歷過，譬如未曾嚐過被最信任、最愛、最親密的人直接傷害的深層次傷痛。你的痛苦感是受慈悲心習染的同情共感，是「移情」的傷痛。

兩種傷痛是不同的體驗，痛苦感也不一樣。

醫者、哲學家、心懷同理心者，他們的痛多是後者。若沒有經歷第一手傷害，他們的痛便是間接的，身心的痛在記憶裡不會逗留很久，相對較容易放得下，看得開，可能傾向立論，說道理，以為能看透。

第一身受傷的痛，尤其是創傷級的，會長久甚至終生留在記憶裡，不時被翻出來，受二、三、四次創傷。他們的痛較難放下，或許終生相伴，也在情理之中，只要不把痛苦當作進行情緒勒索的通行證便好。

當你是輔導者、療癒師或者身心靈老師，管你是大師或高人，請細看對方的痛是哪一種，別以為自己能輕易理解對方的痛，也別以為只是對方軟弱不放手，你強大，你看透。也別小看別人為何總是沉在悲傷中，難以自拔，他們經歷過甚麼，你不懂，你真的不懂，你大概只是從佛學書、身心靈課、大師的開示，或者自以為開悟的靈性體驗中，知道那些叫做「痛苦」，你，只是傷痛邊上的路人。不要輕易批評痛苦者，這是你可以為他們做的好事。

受傷而痛苦的人，請接受世上沒有多少人能真正理解你，你走過的路不容易。痛苦是修行的道場，請多擁抱自己，沿途總有同行者能陪伴你，幫助你，別一個人扛下去。