【Travelogue】旅遊小百科：烏茲別克手信店門口為甚麼都這麼矮小？

有一次在烏茲別克我問導遊：「這些手信店門口為甚麼都這麼矮？我差點撞破頭。」

導遊答：「原本這是過百年歷史的伊斯蘭經學院，這些房子是課室，門口按傳統設計得矮小，希望每位進去的學生都低頭俯身，提醒他們研習宗教要時刻保持謙卑。」

隨後導遊補充，近年確實有不少旅客投訴，認為這種設計可能導致意外，所以有商戶乾脆把原先門框拆掉，重建較高的大門，好讓旅客更易出入。我聽過後慌忙說，這種改變很糟，我寧可保留建築的原貌。

自疫症以來，全球旅遊業停頓，原本非常依賴旅遊業的香港頓時哀鴻遍野，以往熙來攘往的鬧市變得水靜蛾飛，藥房、金鋪、名店等十分依賴旅客生意的店鋪也大量結業。

但這個彷彿一切被推倒的時刻，也正好是旅遊業甚至香港整個城市重新思考定位的契機。

過去依賴消費購物的旅行模式明顯沒有讓旅客感受到香港獨有的城市魅力，而隨著網購日益盛行，各大名牌也在中國建立了自己的零售網絡，香港這種以名牌購物作招徠的城市定位恐怕有淘汰之虞。

加上因購物而到訪的旅客一般不會逗留很久，短時間內也少有重回當地，相比起能夠營造出一種城市魅力，令旅客嚮往和選擇定期回來，舊有模式明顯難以持續和有欠效率。

我一直相信旅遊業的核心和一座城市的歷史、文化和風俗習慣密不可分。如何讓旅客透過歷史建築、文藝表演，甚至地道的互動更好認識香港絕對是旅遊業值得深思的問題。而恰巧這些保育和承傳工作在風雨飄搖的大時代，與香港文化和身份認同的承傳也有著密切關係，同樣值得大眾更多關注。