電影閱讀｜跨越20載經典重映：從三族角力看宮崎駿的環境共生哲學

相信不少讀者在《幽靈公主》面世時仍未出生，無緣見證這經典作品在當時社會所引起的轟動。暌違逾廿載，電影終於在本月重新上畫，讓大家有機會入場感受宮崎駿世界的奇幻魅力。

電影的主軸離不開神、人、獸的角力。在古代的日本，三方本來和平共處，但隨著人類砍伐森林，象徵大自然生死的山獸神與其他神靈不得不保護餘下的物種。部分神靈帶著厭惡人類的的怨念而成魔，化身邪魔神，到處破壞環境與殺害人類。

蝦夷族少年飛鳥在一次遭遇中，被山豬神轉化而成的怪物「拿各神」襲擊，並咬傷其右手，被落下死亡的詛咒。為了解除詛咒，飛鳥離開部落，前往豬神出現的西方。在旅途中，他遇見地侍﹑達達拉城的女城主幻姬，以及被山犬族撫養成人的幽靈公主等人。

三方勢力各懷鬼胎，行動大多出於對自身利益的維護。飛鳥是唯一清醒的人類，他一直謹記爺爺對他的囑咐︰

「用澄淨的心去看待事情，說不定就能找到解除咒語的方法。」

即使寡不敵眾，飛鳥仍然盡力弭平朝廷、達拉拉城及森林之間的紛爭。他一邊勸說山犬神族的莫娜與人類和平共存，一邊在幽靈公主刺殺幻姬失敗後，不顧安危地救了她，並嘗試阻止和尚的奸計。在理解各方行動背後的原因後，他在理智與同情心兼備的情況下行動，沒有被惡念所產生的後果反噬。

相反，野獸面對困局時則單靠著無盡的恨意來行動。被稱為「森林賢者」的猩猩族厭惡人類，盲目相信食人肉能獲取人類的智商來重奪森林。他們整天抱怨，卻從不付出，只會投機取巧，等待其他神獸殺害人類後漁人得利，在危急關頭逃之夭夭，卻以為一切行動純粹出於對森林的愛。

電影中的神靈同樣帶著人類的七情六慾。野豬神族的長老「乙事主」最初為了保護森林及捍衛野豬神族的尊嚴，率領族群自殺式襲擊人類，最終全軍覆沒，自己亦被炸藥射中而身受重傷。他得知拿各神被人類的石火箭射傷後，心中只剩仇恨。莫娜認為他一味好戰，他則埋怨山獸神偏幫山犬神族，眼看森林陷入險境仍無動於衷。種種恨意在傷口中蔓延，人造的鉛彈腐蝕骨骼。乙事主最後化為邪魔神，臨終時依然高呼「我的戰士回來了！」

人類是製造事端的一方，和尚為幻姬提供軍火，煽動她轟炸森林，從而拿取山獸神的首級來壯大勢力。實際上，他真正的目的為藉幻姬之手弒神，從中偷取首級以獲取長生不老的能力，並吞併幻姬的煉鐵廠。幻姬是個亦正亦邪的角色，她一邊對抗朝廷父權的統治，收容患有痲瘋的居民與無家可歸的婦女，一邊砍伐森林來擴大領土，研發火槍對抗地侍的威脅。幻姬透過傷害來守護，利用暴力打造屬於自己的烏托邦。

莊子在《齊物論》提出「物無非彼，物無非是」，意即凡事沒有絕對的彼或此、是或非，萬物互相依存。只有推翻二元對立的狹隘思想，方能澄明且全面地觀照世界。在電影中，幻姬光顧著復仇與自身利益，從沒考慮森林裡孕育著不同生命。最終，仇恨在人不覺意時反噬，她被莫娜咬去一條手臂。

幽靈公主最初對人類充滿恨意，但後來因飛鳥捨身相救，明白互相殘殺並非解決問題的唯一方法。她在尾段向飛鳥坦言︰「我很喜歡你，但是我無法原諒人類」，飛鳥欣然接受，兩人尊重彼此的立場，不遠不近地延續情誼，讓關係停留在最舒適的位置。

宮崎駿曾為《幽靈公主》註解：「即使在憎惡和殺戮之中，還是找得到生存的意義，還是存在著美好的邂逅和事物。」世界就像山獸神之森，處處佈滿誘惑與陷阱。但在黑暗籠罩的同時，光明亦必然存在，至於能不能發現，就得看自己願不願意去發掘。就如飛鳥的爺爺所言，前路被大石阻礙時，不妨換位思考，說不定便能找到解除難關的靈丹妙藥。